Çam süsleme geleneği

hiristiyanlarin İsa'nin dogusu olarak kutladigi noel bayrami, eski
türklerin yeniden dogus bayramidir.

türklerin, tek tanrili dinlere girmesinden önceki inançlarina göre,
yeryüzünün tam ortasinda bir akçam agaci
bulunuyor.

buna hayat agaci diyorlar. bu agaci, motif olarak bizim
bütün hali, kilim ve islemelerimizde görebiliriz.

türklerde günes çok önemli. İnançlarina göre gecelerin
kisalip gündüzlerin uzamaya basladigi 22 aralik'ta gece gündüzle savasiyor.

uzun bir savastan sonra gün geceyi yenerek zafer kazaniyor.

İste bu günesin zaferini, yeniden dogusu, türkler büyük
senliklerle akçam agaci altinda kutluyorlar.

günesin yeniden dogusu, bir yeni dogum olarak algilaniyor.

bayramin adi
nardugan

(nar=günes, tugan, dugan=dogan) dogan günes.

günesi geri verdi diye tanri Ülgen'e dualar ediyorlar.

dualari tanriya gitsin diye agacin altina hediyeler koyuyorlar,
dallarina bantlar baglağlayarak o yil için dilekler diliyorlar tanridan.

bu bayram için, evler temizleniyor. güzel giysiler giyiliyor. agacin
etrafinda sarkilar söyleyip oyunlar oynuyorlar.

yaslilar, büyük babalar, nineler ziyaret ediliyor, aileler bir araya
gelerek birlikte yiyip içiyorlar.

yedikleri; yas ve kuru meyveler, özel yemek ve sekerleme.

bayram, aile ve dostlar bir araya gelerek kutlanirsa ömür çogalir,
ugur gelirmis.

akçam agaci yalniz orta asya'da yetisiyormus.
filistin'de bu agaci bilmezlermis.

bu yüzden olayin türklerden hiristiyanlara geçtigi ve bunu
da hunlarin avrupa'ya gelislerinden sonra onlardan görerek aldiklari söyleniyor.

İsa'nin dogumu ile hiç ilgisi yok.

"dogum, günesin yeniden dogusu"

sümerolog
Muazzez İlmiye ÇiĞ

Türkler Nole'le sahiplenmiyor , ama noel babanın ( Nail baba) olduğu söyleniyor.

Noel değilde Çam ağacı ( ağaç süsleme ) yeni gelen yılın bereketli olması Şamanizmden gelen bi yortu olduğunu biliyoruz Ağaç süslemenin yılbaşı (Noel) ağacı  geleneğinide hetirmiştir diyor Sümerolog Muazzez İlmiye ÇiĞ

Noel ağaçları Pagan geleneklerinden gelen bir ritüeldir.

Yaprak dökmeyen ağaçları ve çelenkleri ölümsüz yaşamın simgesi olarak kullanmak, eski Mısırlıların, Çinlilerin ve Yahudilerin ortak bir geleneği idi. Avrupalı putperestler arasında yaygın olan ağaca tapınma, Hristiyanlığı benimsemelerinden sonra, İskandinavyalıların şeytanı korkutup kaçırmak ve Noel zamanında kuşlar için bir ağaç hazırlamak üzere ev ve ambarlarını noelde ağaçlarla donatma geleneği biçiminde sürdü. Almanya'da da kış ortasına rastlayan tatillerde evin girişine ya da içine bir Yule (ing. Yule-tide) ağacı konuyordu.

Günümüzdeki Noel ağacının Almanya'nın batısından kaynaklandığı düşünülmektedir. Ortaçağda Adem ve Havva'yı canlandıran bir oyunun ana dekoru, cennet bahçesini temsil eden ve üzerinde elmaların bulunduğu bir çam ağacıydı. Adem ve Havva yortusunda (24 Aralık) Almanlar evlerine böyle bir cennet ağacı dikerler, üzerine Komünyon'daki kutsanmış ekmeği simgeleyen ince, hamursuz ekmek parçaları asarlardı; bunların yerini daha sonra değişik biçimlerdeki çörekler aldı. Ayrıca bazı yerlerde İsa'yı simgeleyen mumlar eklendi. Noel mevsiminde ağaçla aynı odada Noel piramidi de bulunurdu. 16. yüzyılda Noel piramidi ve cennet ağacı birleşerek Noel ağacını oluşturdu.

İngiltere'ye 19. yüzyıl başlarında ulaşan Noel ağacı, Kraliçe Victoria'nın eşi Alman Prens Albert'in desteği ile bu yüzyılın ortalarında yaygınlaştı. O dönemde Noel ağaçları, dallarına kurdela ve kâğıt zincirlerle asılmış mum, şekerleme ve keklerle süsleniyordu. Göçmen Almanların Kuzey Amerika'ya 17. yüzyılda götürdükleri Noel ağacı, 19. yüzyılda moda oldu. Gelenek Avusturya, İsviçre, Polonya ve Hollanda'da da yaygındı. Japonya ve Çin'e 19. ve 20. yüzyılda Amerikalı misyonerlerin tanıttığı Noel ağaçları ince işlenmiş kâğıt süslerle donatılmaya başlandı.

Noel Ağacı'nın yanlızca hıristiyan geleneği  olmadığını görüyoruz...!

Elbette , Günümüzün bilgileri verdiğin bilgilerle örtüşüyor onda sıkıntı yok , aksinide idda etmedim. Çam ağacının geçmişte kimlerin , hangi milletlerin nasıl kullandığını ve nasıl günümüze kadar gelen sürede değiştiğini ve şimdi yanlızca Hıristiyan geleneklerine mal edildiğini göstermekti gayem