güzel paylasımda, galiba 4e kadar izin var. Fakat esit davranma sartıyla, onuda mümkün olmadıgı icin hesap kitap belli

önemli degil, bir kisi dahi okusun, yeterli. Yorum yapanlara aciklama yaparim, sorun degil.

Yorum icin tskler.

Püf noktasi bu ayette:

“Kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz.” (Nisa; 129).

Rabbim zaten erkeklerin asla adeletli olamiyacagini yukardaki ayette belirtiyor, baska söze gerek varmi.

Yaziyi iyi okursaniz, o hanim efendidende bahsetmit yazar:

Öyle görünüyor ki “Muhafazakâr
zamparaların” yeni icadı, ikna odaları… “Aile danışmanı”veya “yaşam
koçu” adı altında bir takım sertifikası bile
olmayan “türbanlı” bayanlar,

özellikle Başakşehir başta olmak üzere Muhafazakâr zamparaların yoğun

olduğu muhitlerde  ikna toplantıları düzenleyerek, böşörtülü hanım ve

genç kızları ikinci, üçüncü eş olmaya ikna etmeye çalışıyor. Bu iş

karşılığında da yüklü paralar aldıklarını öğrendiğim bu kişiler işin ne

noktalara vardırıldığını göstermesi bakamından hayli çarpıcı.

Selam güzel paylasim tskler

Öncelikle
imam nikahı ve resmi nikah ayrımına son vermek gerekir. Müftülere nikah
kıyma yetkisi verilerek bu sorun çözülebilir. Nasıl olsa müftü de,
belediye memuru da kamu görevlisidir. Vatandaş dualarla nikahını kıyar
ve ayrıca bir imama gitmeye gerek kalmaz. Böylece her ikisi bir nikahta
birleşmiş olur.  

bu yoruma cok katiliyorum birde yazinin sonundaki su bahanevi sözler herseyi acikliyor zaten  Zamparalığa dini kılıf da hazır: “Kur’an’da var…”,  “Peygamberimiz de çok eşliydi.” Hatta eğer kızın yaşı küçükse “Peygamberimiz de küçük yaşta kızla evlenmişti…”

ya su zamanda öyle insanlar varki mesela zaten cok eslilikte söyle bir kural var ilk esin bütün sonraki eslerden haberdar olmasi yani izni olmasi gerekli bu zamanda sence izin verecek bir kadin varmi yada izin almak icin soracak adam varmi bunlarda ayri birer soru?

 yani bence simdiki cok eslilik denilen yada medresmi desek dogru olur bunlar imam nikahini yapiyor oldu bitti saniyorlar ama aslinda Diyanetin imamlari devlet nikahini görmeden nikahi kiymiyorlar yani ilk basta kopyaladigim imamlara verilmesi cok dogru birsey bence...

Saygilar...

-----
Insan Birisiyle Yaslanmali, Birisi Yüzünden Degil...

bende o ayeti kastederek demistim ama fantazi yapacak olursak. 4 kadın helal olsa alırdım bir türk bir arap bir asyalı birde sansıma her tür kadının kalitesi kendisine göre özel. Adaletli nasıl davranacagımı düsündüm baya bi sonuc olmaz mümkün degil Ayeti kerimenin metnini bilmeden düsündüm halbuki okumak yeterliymis AMA her erkegin hosuna gider 4 kadınla olmak, ondan dolayı zevklerine göre dalıverdiler bu ayete. Niyetlerine göre okumustur cogu.

Kusura bakma ama devletin a.g.. İmamli nikah serbest olması gerek. Bence Müftüler hem imamlı nikahı hemde resmi nikahı birden yapsalar bitti sorun kalmadı. İmamlı nikaha karsı olanın soyu kurur insaallah.

hayir öyle bir anlam cikmiyor, nerden cikardiniz o anlami
Bir kadina zaten kendi ailesi, yani babasi, erkek kardesi bakmak zorunda, neden muhtac oldugu icin evlenmek zorunda kalsin.

Asil anlasilmasi gereken, Kuranda cok eslilige ruhsat filan yok !
Sadece zaten cok esliligin oldugu bir topluma uyari, kisitlama var, hatta tek eslilige gecis/emir var.

3-4 tane bayan almak ne demek ben onu anlamıyorum. yahu milelt bi kişi ile ugrasamıyor nasıl olurda 3-4 üyle ugrasır. hem hangi aklı selim kadın üzerine kuma egtirilmesini kabul eder gercekten cok ilginc. kuranda yazan seyleri insanlar sürekli işlerine geldigi gibi yorumluyor.

-----
i want to play a game.

imamlı nikahı müftüler yapsada, resmi nikahıda müftü yapsa, iki üc kadınla caktırmadan evli olmanın önü kesilmis olur. 11 yasındaki kızla evlenemezde kimse o zaman, cünkü hepsi kayıtlı olur. İmamlı nikah dinen mecburdur, Allah katındakimi daha önemli bir götüboklu memur katındakimı?

Lütfen saygili olalim, arkadas öyle bir iddiada bulunmadi, siz yanlis anladiniz, zaten hep yanlis anlamaya meyillisiniz nedense.
Arkadasin söylemek istedigi, imamlar nikahi resmi olarak kiyarlarsa, gayrimesru imam nikahlari ortadan kalkar.

selam, yorum icin tskler
Yazar bir cok önemli konuya deyinmis, bana göre özellikle bu günlerde önemli oldugunu düsündügüm bu konuyu sizlerle paylasmak istedim.

İmam dinen caizmi degilmi diye sorusturmaya hakkı olursa sorun kalmaz. Allah katında dinen caizligi kastettim tabii. Ne güzel konusu? Sen dine laf atmanın yollarını bulmak icin yasıyorsun. İmam devlet memuru hemde İslam memuru (tabiiri caizse). İkisini birlestirilse senin kastettigin seyler olamaz.

Ben dilsiz seytan ne demek oldugunu biliyorum. laiklik küfürdür ona karsı susmuyorum.

kanunların dini temel esas almadan yapılması. Ne yazıkki İslam dinden baska dine gecerli degil bu Türkiyede.

Kanunlar yanlıssa öyle devlet neye yarar. Laiklik fransadan gelme, dine karsı cıkartılmıs bir zihniyet. Bana tarih dersi vermeye kalkma simdi. Devlet dedigin dısarının istekleri üzerine kanun yapıyor buna batılasma diyor normal insanlar. Faydasınımı gördük hayır, kalkındıkmı hayır. Ben atatürke fatıha okuyan ahmaklardan degilim bana laikligi laf cambazlıgı ile iyi göstermeye calısma.

böyle seyleri kaynaksız yazmak ayıp bi kere . Peygamberimiz s.a.v. buyurdu ki: Benim hakkında yanlıs bilgi veren cehennemde yerini hazırlasın.

aynen kardes